印氏宗族网

为查验我们先祖的历史终迹，根据我们有限的老谱记载和我族老一代口传资料及调查专班的直接调查取证,配合网上收集到的全国各地有关印氏族谱历史资料,进行综合分析,去伪存真，做到，追终慎远、祭祀祖先、不忘家史、传承后世。
从2016年8月24日至2017年5月12日止，湖北印氏宗族理事会续谱调查专班印家禄先生、印保星先生、印保元先生，印保兴先生,先后五次逐步调查走访，湖南长沙、沅陵县凉水井、常德市、临澧县、澧县，湖北黄州、钟祥、江苏六安市、泰兴市张桥镇、山东青州市，其中为核实一历史资料,二年内三访湖南临澧县。
我们所到之处，受到各地宗亲及部门的热情接待，他们是湖南沅陵县人民政府史志办印卷青主任，凉水井印昌廷族长、印昌体经理、印圣林宗亲。常德市中医院院长印国银宗亲、临澧县湖南印氏宗族老族长印北美宗亲，副理事长印文华宗亲、印锦忠宗亲、江苏六安市印征宗亲，泰兴市张桥镇印为民宗亲等等的热情接待。
   同时各地宗亲及部门向我们提供了大量有历史依据的资料。对此我们湖北印氏宗族（冯翊堂）理事会深表感谢。
   本文重点论述我始祖印旺从何处迁沔?其余部分将另有分类报导。
   现经湖北印氏宗族理事会续谱调查专班二年内三进湖南,反复调查取证:
一)湖南临澧县宗亲提供了，印氏族谱中12序（见附件图老谱及新谱版）吾家世吴江支分于楚，散布于常、辰、沔、澧祖宗以来或以文艺而官郡牧，或以武功而职终副----有自沔阳入棘者，询其先代相距未逾五世。---于是少憩数日，团集一处，有建祠修谱之约焉。奈以州郡辽阔问闻罕通。予与弟皆以诸生老儿女子事纷絮纠错，日治不暇。凡先人之所口吃，宗君子之所面订，匆匆若忘者几数十年。
   二)湖南桃源县宗亲提供了，印氏族谱中有独立一页（见附件图）二十一世印安任永鼎卫中所千户（明朝地方武官,相当于现在的军队营长），及湖南各地印性对照表。
   三)我们最近详细研究了我族老谱光绪甲申年（1884）修谱原因说（见附件图）旺公迁居沔东余去旺公亦二十余世矣于此而欲-----。
综上所述,我个人理解,解释如下:
我认为我们老谱记载，我始祖旺公，由北直游齐鲁间(注:北直,指河北省明朝年间称呼,全称北直隶)，青州太守闻其名，厚其礼而聘之延之幕府，秩满时约我祖同归----。
解释为我祖旺公是一位有学识的文人，上京城一带谋取文人类式的职业未果（就是现在的白领打工者）转道山东一带才找到一份文人类式工作，由于文才出众，办事卓有成效，受到了干部群众好评。
新到任的山东青州太守陈冕，湖广沔阳人，到任后感到领导班子特别是核心层人手不足，怎么办？一天听一位朋友介绍，您有一位湖广老乡，文化水平高，很会办事，您可以上门拜访，聘请他出任您的师爷，得此信息后陈冕太守非常高兴,心想,千里之外难得有一位有知识的能人老乡在此，我能不请来么！于是,马上备其厚礼，亲自上门拜访，聘之幕府。
   从此我祖旺公不负众望,忠心辅助陈太守，直至期满,期满后陈冕太守约我祖同归,告老还乡。（此处的归就是回家的意思，同归就是一同回湖广，这说明我祖旺公去北直隶、山东前的家就是湖广）
我祖到底从何处迁来？湖南印氏族谱中12序（见附件图老谱及新谱版）吾家世吴江支分于楚，散布于常、辰、沔、澧祖宗以来或以文艺而官郡牧，或以武功而职终副----有自沔阳入棘者，询其先代相距未逾五世。
要知道湖南印氏宗族,他们的堂号是冯翊堂,他们的始祖是宋朝初年迁入湖广,其后人散布于常、辰、沔、澧祖宗,沔就是沔阳,而我们堂号也是冯翊堂,而时间是明朝初期才有记录,还有一句有自沔阳入棘者，询其先代相距未逾五世,说明我们可能有一位比较有名望的早期前辈,在湖南湘西一代为地方小官,经常行走常德、津市、澧县一带回沔阳,一次回沔阳途中,经湘西常德津市县时,遇到了当地的印姓宗亲,交谈中询其先代相距未逾五世,这说明这一支人马跟我们比较亲近,经过这一次接触,湖南宗亲先辈在他们的老谱上就有了记载。这个人又是谁呢？
  湖南桃源族谱解开这个迷？湖南桃源印氏族谱中有独立一页（见附件图）二十一世印安任永鼎卫中所千户（明朝地方武官,相当于现在的军队营长），
   要知道我们先祖印旺是文人，他的子女肯定要读书,一定是有知识的文官或武官,我谱记载二世祖老二印宝任长沙府训导,老大绝不会是一个种田的老农,读书后到湘西桃源,任永鼎卫中所千户是顺理成章的,因为是小武官是不能带家属的,家只能在沔阳,有记载的三世祖印俊文武双全任明皇陵侍卫,他的家属就是在沔阳印湾村,而不是在他任武官的地方钟祥市。
  桃源老谱定位我祖印安为二十一世,是有依据的,我祖印安任永鼎卫中所千户期间,因为是沔阳印姓人,一定要拜访当地印氏宗亲,交流感情,因为同属湖广而血缘关系又比较近,很快理顺了自己与当地人的辈份。然而由于时间久远,桃源老谱只是记录了这位从沔阳外来桃源上任的二十一世,印安任永鼎卫中所千户这么一点点信息。
现在我们重新研究老谱光绪甲申年（1884）修谱原因说（见附件图）旺公迁居沔东余去旺公亦二十余世矣于此而欲-----。
解释为我族第一次续谱,就定性旺公亦二十余世。
前面所述,我祖安公赴湘西桃源任永鼎卫中所千户期间,因为同属湖广而且血缘关系比较近,已确定为二十一世,接合我族老谱光绪甲申年（1894）修谱原因说（见附件图）现印旺公也可以确定为印氏湖广二十世迁沔阳一世祖。
湖南沅陵县人民政府史志办印卷青主任，据他研究湖南全省共有印氏九公分支走向,现己找到七支,他们印卷青的一支属八公,还有七公和九公没有找到,他分析我们可能就是七公或九公的后人。
  另根据湖南族谱12序提到,有自沔阳入棘者，询其先代相距未逾五世。接合印卷青主任的分析，湖南临澧、津市的第二十世祖印伟的二弟印杰系今九房祖，他可能就是我们迁沔阳的一世祖，因为其一，他生殁葬向不详，其二其先人都是文人，其兄印伟弘治甲子贤书任四川成都知府，我们一世祖旺公也是文人，这一点比较吻合，也进一步证实了，印旺公系印氏二十世与湖南族谱12序提到,询其先代相距未逾五世说法。
   为什么我们没有和湖南一起续谱，湖南临澧印氏族谱12序中介绍，有自沔阳入棘者，询其先代相距未逾五世。---于是少憩数日，团集一处，有建祠修谱之约焉。奈以州郡辽阔问闻罕通。予与弟皆以诸生老儿女子事纷絮纠错，日治不暇。凡先人之所口吃，宗君子之所面订，匆匆若忘者几数十年。
   以上说明当时确有常、辰、沔、澧印姓一起续谱之口头约定，但由于各分支路途辽远，而内部意见又不统一，加上财力、信息又不通，困难重重,导致统一续谱失败，所以二十世后各自为政续谱，各续各的谱，各用各的派，二十世前湖南字辈是统一的。（见湖南族谱对照表）我们湖北沔阳也从二十世印旺开始了续谱，也用了我们独立的字辈派歌。
以上是我经历了两年内查外调后的个人看法，欢迎大家分析并提出保贵意见！